«Самая вкусная часть бегемота — молочные железы, тушенные в горшочке с травами и специями».
________________________________________________________________________________ 

В этом цикле, который ещё называют «цикл Телли Янгблад», — четыре книги: «Уродина», «Красавица», «Особенная» и «Экстра».   То, что меня поразило в этом цикле, и почему я советую каждому его прочесть — мастерство автора. Он, безупречно управляя словом, заставляет читателя в конце каждой книги делать новый вывод. И совсем необязательно, что хотя бы два из них совпадут. Дочитав этот цикл я и сама не могла понять, что же я на самом деле чувствую и думаю о проблеме, которую описывает автор. 
Этот цикл повествует о жизни человечества в конце XXI века. За триста лет до описываемых событий произошла глобальная катастрофа, уничтожившая практически всё население Земли. За три века многое изменилось. Люди теперь не признают государств, живут в закрытых городах, которыми управляет таинственный Совет. Они перестали использовать природные ресурсы, пользуясь солнечной энергией и переработкой уже имеющегося сырья. Вот только никто особенно не задумывается над тем, почему города разделены на части для взрослых, детей и стариков, и что таит в себе обязательная для каждого «операция красоты», якобы призванная сглаживать национальные и расовые конфликты.

Издательство «Вече», совместно с автором романа «Русский крест» А.Лапиным, объявляют о старте нового социального проекта «Дневник поколения». Нашим автором может стать каждый!

Значение романа и историческая подоплека.

Любое событие исторического масштаба, будь то революция, война или глобальный финансовый кризис, так или иначе, отражается и преломляется в произведениях искусства. И, как правило, самым объективным и ценным для историков зеркалом эпохи выступает литература. Достаточно вспомнить «Гроздья гнева» Стейнбека, роман, в котором нашла отражение Великая депрессия, «Тихий Дон» Шолохова или трилогию «Хождение по мукам»А.Толстого, повествующие о тяжкой судьбине поколения, волею судеб оказавшегося в самом эпицентре «взвихренной 17-м годом Руси». Однако, чтобы осмыслить исторические события подобного масштаба требуется время. 

К примеру, монументальный труд М.Шолохова был завершен через 20 с небольшим лет после Октябрьской революции, когда события тех лет еще отчетливо всплывали в памяти, но и с большей трезвостью можно было оценить их значение для русской истории. 

Вот и сейчас, спустя 20 лет после государственного переворота 1991 г., очевидно настало время более глубокого осмысления «перестроечной эпохи», развернутого литературного произведения, в котором мы нашли бы достоверный портрет России, стоящей на пороге глобальных перемен и погруженной в омут социальных войн и чиновничьего произвола. 

Литературная новинка известного журналиста, успешного бизнесмена и самобытного писателя Александра Лапина, — роман «Русский крест», — это достоверный и проникновенный рассказ о поколении, сильнее всего ощутившем на себе удары этого нелегкого времени. 

Четыре друга, четыре судьбы, четыре пути – они были друзьями с детства, но у каждого своя жизнь, и трудно себе представить, через сколько преград, радостей и искушений нужно пройти героям произведения, чтобы осознать свое место в этом изменчивом мире и сохранить самое ценное, что у них есть. У них разные профессии, разные взгляды, разные мечты – но каждый из них несет свой крест до конца – крест русского человека, живущего на стыке эпох и сбиваемого с ног ветром времени. Роман Александра Лапина позволит по-новому взглянуть на такие вечные темы, как дружба, любовь, ответственность перед близкими людьми и перед страной, поможет проникнуться настроением и мыслями первого постсоветского поколения, и будет особенно интересна как для тех, кто сам прошел через «огонь, воду и медные трубы» девяностых, так и для их потомков. 

«Дневник поколения».

Мы предлагаем каждому читателю не только стать наблюдателем этого литературного события, но и самому принять участие в уникальном социальном проекте «Дневник поколения», старт которого был спровоцирован выходом в свет книги. Проект представляет собой своеобразный форум воспоминаний и размышлений, который призван восстановить события тех лет – он поможет каждому участнику вспомнить и осмыслить свое прошлое и прошлое своих близких, поделиться своими мыслями и чувствами, которые непременно найдут отклик в сердцах тех, кому эта тема близка и понятна. 

Одно дело – быть молчаливым свидетелем истории, и совсем другое – стать ее летописцем!

Таким образом, вы не только получаете уникальную возможность одним из первых прочесть новые роман Александра Лапина о судьбах первого поколения постсоветской России, но и становитесь соавтором новой книги, в которой правдиво и ярко будет реконструировано время, оставившее столь глубокий след в судьбе каждого жителя нашей большой страны.

Оставляйте в комментариях (прямо здесь!) истории из своей жизни, прикладывайте к ним фотографии из семейных фотоархивов, рассказывайте о самом удивительном, наболевшем и важном — путем общего голосования, мы отберем лучшие рассказы и опубликуем их в Альманахе «Дневник поколения»!

Всем нам когда-нибудь да хотелось побыть в другом мире. В фантастическом мире, в таком, что даже сложно придумать и вообразить. В этом нам помогут фильмы, картинки, музыка, но главное — книга.

На мой день рождения мне подарили одну замечательную книгу в жанре фантастики и одновременно фентези. Книга большая, написана мелким шрифтом, что придавало ей объём и ещё большую массу.

Это произведение произвело на меня неизгладимое впечатление, своим безграничным миром, колоритными героями и просто шикарным сюжетом. Поэтому, всем любителям помечтать, советую прочитать эту книгу! Вы не пожалеете !

Что это было вообще??? Такая тягомотина, ужасно тупые и бессмысленные диалоги. Эдвард и Джейкоб… Ой, нет, Дэниэл и Кэм — явные прототипы вампиров из Сумеречной Саги. Люсинда соответственно писалась с Беллы. Ладно, я сагу читала и думала — что это за бульварный роман, но там хотя бы герои раскрыты хорошо, их хоть понять, где-то прочувствовать можно. А когда я читала это «произведение», ничего кром унылого WTF и постоянной facepalm у меня не возникало… Что за бредятина? Я была в ШОКЕ, что ее роман собрались экранизировать… Очередная последовательница Стефани Майер, которая успела поймать волну ее популярности? Только вампиров с нас хватит. Нам ангелов теперь подавай. Просто нет слов. Бредятина в чистом виде.

Хотя есть конечно несколько плюсов и причин, почему я все-таки дочитала эту книгу до конца. Ну во-первых, все-таки ее слог красивее, чем у Стефани Майер (я про оригинал), по крайней мере мне так показалось.

Во-вторых, хоть и редко встречающиеся, почти немые и всегда коротенькие диалоги, но все-таки хоть как-то позволяют приобщиться к американской разговорной речи. Собственно почему я и решила взять эту книгу. Так как просто хотелось поддержать свой уровень. Раз до классики мне далековато все-таки, она очень сложно читается, поэтому я выбирала из современного.

Обложка. Именно на нее я и запала, ну и название впечатлило. Все-таки я в прошлом вроде как относила себя к готической субкультуре. Вот и захотелось ощутить всю прелесть темного мира.

Что я совершенно определенно поняла — произведение рассчитано на девочек, лет 14-16, особенно для тех, кто считает Сумерки высшим творением на земле. Чем-то конечно цепляет, как и в Сумерках — начало отношений, выпускной класс, объект твоей любви не просто загадка, но даже и не человек, а высшее существо. Но, Боже, как же все было доооолгоооо… Растянуто, как будто у автора было в планах произведение не меньше, чем Война и Мир. Ну и конечно весь экшн происходит за 20 стр до окончания книги. А до этого — пустота..

Уже к середине книги я примерно так и предполагала, что буду разочарована. Но успокаивала себя тем, что читаю не для удовольствия (хотя хотелось бы!), а просто, чтобы не забыть язык… Спасибо, что хоть написано доступно. Ну и конечно, совершенно бессмысленная, практически отсутствующая концовка. Опять только WTF? Да, и периодически у меня возникало чувство, что Автор, перед тем как писать сие произведение, перечитала на ночь Сумерек и Сидни Шелдона.

Наверное тоже начну оценивать по 10 балльной шкале

3 из 10

Наконец-то я с ней разделалась… уф, аж не верится)

«Жизнь прекрасна. Я задыхаюсь от боли. Иногда.»
_________________________________________

«Я — Машина»

Герой идёт по пыльному городскому асфальту. Потёртые джинсы, чёрная куртка. Синие глаза. Обычный человек? Может быть. Он трясётся в раздолбанном автобусе, ходит на работу изо дня в день, пьёт светлое пиво по вечерам. Но стоит провести по поверхностной обыденности царапину, и маска «своего парня» слетает, приоткрывая сущность эмпата и сновидца. Сборник рассказов «Я — МАШИНА» композитора, аранжировщика и клавишника российской дарквейв-группы «Otto Dix» Мари Слипа, с первых же строк погружает читателя в атмосферу своеобразной социальной мистики. Здесь угрюмый древний Харон может оказаться водителем автобуса, а бомж, существующий под мостом – философом с двумя высшими образованиями. Рядовой психиатр в домашних условиях может провести сложнейшую нейрохирургическую операцию, а учитель-волонтёр в одночасье превратиться из человека в обезьяну. Здесь не возникает сомнений в существовании Ада, ибо у каждого есть свой «карманный», маленький Ад – ад рухнувших надежд, снов, прекрасных воспоминай и тоски, которую не избыть ни алкоголем, ни таблетками. «Мы ещё не имеем справок от врачей, но мы уже знаем, что сошли с ума». А сколько их, таких «нас»? Людей с потерянными и отрешёнными лицами, по вечерам бесцельно гуляющих в спальных районах и грустью вглядывающихся в чужую жизнь, пробегающую за квадратами окон? Не один, не два. Целое поколение. Поколение, рождённое и воспитанное на трупе империи Советов. Поколение, не принявшее идеологию «рыночных» ценностей, бесконечной погони за материальным благом. «У нас всё делается ради одной цели – ради познания». Тема Познания как такового общей канвой проходит через все рассказы сборника. Именно тяга к изучению мира дала амёбе шанс возродиться в следующей жизни существом более совершенным. Все мы обязаны познавать что-то новое, и тогда эта информация останется с нами навсегда, давая толчок к духовному возрождению и бессмертию. Однако у медали Познания есть и обратная сторона. Не всех знаний можно, а главное, нужно достичь. Слепо гонясь за сокровенной правдой, очень нелегко сохранить самого себя. «Правда не просто так прячется от нас. Она знает, что всему своё время». Особую нишу в рассказах занимает тема социальной отчужденности. Как биосоциальные существа, обладающие высшей нервной деятельностью, люди общаются друг с другом при помощи речи. Но понимаем ли мы друг друга, даже если говорим на одном и том же языке? А главное, стремимся ли понимать? Как часто мы допускаем фатальные, непоправимые ошибки только потому, что упорно видим мир и конкретную ситуацию только своими глазами, не взирая на равноправие другой точки зрения. И все же нельзя исправить, «осчастливить» мир путем операции на головном мозгу, «нельзя ножом лечить духовную болезнь». Рассказы-притчи Мари Слипа не дают конкретного решения какой-либо социальной проблемы. Однако они заставляют задуматься над очень многими вопросами бытия и дарят ощущение сказки – странной, грустной, местами страшной, но всё же сказки.

«Человек-Инфу»

Книга читается на одном дыхании, сюжеты выстроены мастерски, слог не тяжеловесен. Жанр условно определяется как «социальная мистика». Между всеми рассказами обнаруживается нечто общее. Герой Мари Слипа – одинокий молодой человек, испытывающий явные трудности в общении. Его социопатия нередко граничит с аутизмом, вынуждая общаться с людьми отверженными – бомжами, алкоголиками, мальчишками-попрошайками. Однако это ему нужно не для сомнительного самоутверждения и даже не для остроты ощущений. Прежде всего им движет чувство сострадания, поэтому он чаще всего охотно жертвует «людям дна» последние сбережения (рассказы «Автовокзал», «Город»).

Более сложный мотив такого общения связан со стремлением героя познать душу этих несчастных. Зачастую он заглядывает в бездну до конца, ничуть не страшась ницшеанского ответного взгляда бездны. Здесь закономерно возникает емкий символ «города внутри». В рассказе, который так и называется «Город», бродяга растолковывает герою, что человек с разрушенным городом не может жить в уюте и комфорте, даже если к этому есть все предпосылки. В одном из интервью Слип охотно растолковывает значение излюбленного символа: «Наверное, пустые дома – это ожидание. Апатия. Хорошее слово есть – отчуждение! Разрушенный город – это шизофрения, шизофренический раскол. Отсутствие города – младенчество». Показательно, что сам рассказ носит посвящение «Тем, чей город разрушен». Уместно вспомнить песню «Алисы» «Пересмотри», в которой поется ровно о том же:

Перечитай, пересмотри

И убедись, что город – внутри.

Забытый город съехавших крыш

И взорванных стен.

Пересмотри, перечитай

И убедись, что вышел за край,

За рубежи отчетных границ

И сверстанных схем.

Устанавливая контакт с людьми отверженными, герой пытается достучаться до самого себя, вызволить загнанные в подсознание кошмары. Здесь в прозе Слипа закономерным образом возникает мотив расщепленного «я». Герой заглавного рассказа книги безуспешно пытается найти своего сумасшедшего друга-программиста, ударяется в алкоголизм, заболевает белой горячкой, едет к горному отшельнику – и в итоге понимает, что все это время на самом деле пытался найти опору в самом себе. Учитель из рассказа «Сердце» прилагает все усилия для того, чтобы учителя не отправляли в коррекционную школу двоечника, обладающего недюжинными способностями. Но в финале мальчик выступает в качестве своеобразного психотерапевта по отношению к своему заступнику. Филигранно проработан мотив расщепленного «я» в лучшем рассказе книги «Косоножка». Сначала повествование ведется от лица подвыпившего пассажира терпящего крушение самолета, а потом незаметно лирическим субъектом повествования становится несчастный паралитик – единственный, кому суждено выжить после катастрофы.

Некоторые рассказы имеют историческое значение. Пожалуй, пока еще никто, кроме Слипа, не писал столь подробно, талантливо и душераздирающе о настоящем голоде, постигшем Дальневосточный регион. Люди месяцами сидели на одних сухарях и воде и вырезали всех собак в округе. Об этом – рассказы «Идеалист» и «Крыса».

О музыке в сборнике говорится не так уж и много. Но это – очень важные эпизоды, мимо которых вдумчивому читателю проходить нельзя. Чего только стоит упоминание в рассказе «Автовокзал» о реальной хабаровской группе «Оркестровая яма». К моменту написания этого рассказа Мари Слип наверняка не знал, что лидер «Ямы» Николай Никитин летом 2009 года отправится в велосипедное путешествие из Комсомольска в Чегдомын и пропадет без вести. Мистическая реальность произведений Слипа пугающе материализуется...

заказать книгу можно:

dizzaster.ru/releases.php

Родители на днюху заказали, в книжном магазине две обалденных книги! «Коллекционер Стеклянных Глаз» и «Черная книга секретов»! Ф. Э. Хиггинс!!! Урряяяя!!! Уряяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяяя!